История Полтавы

Феодосий (Олтаржевский, Петр Наркисович)

• 

Подробности

Просмотров: 57445

Епископ Феодосий.

Феодосий, епископ Оренбургский. Уроженец Киевской епархии (в миру Петр Олтаржевский), род. 1 декабря 1867 г. По окончании в 1893 г. Киевской Академии со степенью кандидата, был определен преподавателем в Уманское духовное училище. В 1895 г. поступил в число братии Киево-Печерской Лавры, где 14 сентября пострижен в монашество и 5 декабря того же года назначен смотрителем Киево-Подольского духовного училища. В 1898 г. инспектор Киевской духовной семинарии. В 1899 г. ректор Волынской духовной семинарии. В 1900 г. получил степень магистра богословия. В 1901 г. ректор Киевской семинарии. 4 ноября 1903 г. повелено ему быть епископом Елисаветградским, викарием Херсонской епархии. В 1905 г. 18 июля назначен епископом Чистопольским, викарием Казанской епархии, но 27 августа уволен, по болезненному состоянию, на покой. 16 декабря 1905 г. епископ Прилукский, викарий Полтавской епархии. где пробыл до 3 января 1908 г., когда был назначен епископом Уманским, викарием Киевской епархии и ректором Киевской Духовной Академии. С 13 августа 1910 г. — епископ Оренбургский.

Источник:

Павловский И. Ф. Полтавцы: Иерархи, государственные и общественные деятели и благотворители. Полтава, 1914. Стр.29-30

 

Феодосий, епископ Оренбургский, скоропостижно скончался в Ессентуках, 26 июля 1914 г.

Источник:

Павловский И. Ф. Полтавцы: Иерархи, государственные и общественные деятели и благотворители. Полтава, 1914. Стр.294

 

Феодосий (Олтаржевский, Петр Наркисович) (01.12.1867-26.07.1914). Русская Православная Церковь, епископ Прилукский, викарий Полтавской епархии.

Родился 1 декабря 1867 года в Киевской епархии, Уманского уезда.

Первоначальное образование получил в Уманском духовном училище и Киевской духовной семинарии.

В 1888 году поступил в Киевскую духовную академию, которую окончил в 1893 году со степенью кандидата богословия. (В академии учился пять лет по той причине, что он заболел на третьем курсе и оставлен был на второй год).

В академической среде он отличался простотой и добротой. Товарищи искренно привязывались к нему и питали к нему самые теплые чувства до конца своей жизни.

16 августа 1893 года он был определен учителем в Уманское духовное училище.

В 1895 году, учитывая свою непригодность к семейной жизни, он принимает монашество в Киево-Печерской Лавре с именем Феодосия и 14 сентября рукоположен во иеромонаха.

5 декабря того же года он назначается смотрителем Киево-Подольского духовного училища.

В 1898 году - инспектор Киевской духовной семинарии.

С 7 января 1899 года - ректор Волынской духовной семинарии в сане архимандрита.

В 1900 году удостоен степени магистра богословия за сочинение: "Палестинское монашество в IV-VI веках".

С 1901 года - ректор Киевской духовной семинарии.

30 ноября 1903 года хиротонисан во епископа Елизаветградского, викария Херсонской епархии с назначением местожительства в Успенском монастыре, на Большой Фонтане, близ Одессы. Здесь он проявил широкую духовно-просветительную деятельность путем церковной проповеди и религиозно-нравственных чтений и собеседований. Он отличался бодростью духа и трудоспособностью.

С 18 июля 1905 года назначен епископом Чистопольским, викарием Казанской епархии. Однако, ввиду болезни, он просил Св. Синод отменить его назначение. Св. Синод счел нужным наказать его за упорство и уволить не только от перемещения в Казань, но и вообще от епархиальной службы. Он был отправлен на покой в Григорьево-Бизюков монастырь Херсонской епархии. На покое он пробыл три месяца.

С 16 декабря 1905 года назначен епископом Прилукским, викарием Полтавской епархии.

19 декабря 1907 года был избран Советом Академии на должность ректора Киевской духовной академии, а 3 января 1908 года утвержден в этой должности Св. Синодом с наименованием епископ Уманский, второй викарий Киевской епархии.

Как избранный сослуживцами, он считал себя не столько начальником академии, сколько старшим по положению, сотоварищем профессоров академии.

Для чтения лекций студентам академии он избрал Каноническое Право, как науку, наиболее всего нужную для урегулирования церковно-общественных отношений в ту переходную, смутную эпоху.

С 13 августа 1910 года был назначен епископом Оренбургским и Тургайским.

В этом же году почетный член Киевской духовной академии.

Ввиду болезни ног (ревматизм) он поселился на лечение в Ессентуки, где скоропостижно скончался 26 июля 1914 года, во время лечения. Тело было доставлено в Оренбург, где и было погребено у алтаря домовой церкви архиерейского дома.

Духовный писатель.

На местах своего служения он оставил о себе память, как о человеке истинно церковном, подлинно монашеского настроения, человеке прямом, доброжелательном к подчиненным и сослуживцам, отзывчивым на радости и скорби ближних.

Труды:

"Палестинское монашество в IV-VI веках". Магистерская диссертация. 1900 г. "Приб. к "ЦВ" 1906, № 1, с. 29.

"Церковь и семья в их взаимных отношениях". Полтава, 1907.

"Слово пред Плащаницей в святой Пяток". (Величие невинных страданий). "ТКДА", 1908, май, с. 1.

"Речь пред отпеванием почившего епископа Сильвестра". "ТКДА" 1909, январь, с. 153.

"Слово в день погребения Высокопр. Феогноста, митр. Киевского и Галицкого". "ТКДА" 1903, март, с. 354.

Источник:

Благотворительный фонд "Русское Православие" - http://www.ortho-rus.ru